الرئيسية
يعرف المصدر بـأنه الاسم الدال على مجرد الحدث، وهو أنواع : صريح ومؤوّل، والصريح أصلي، كالفهم والنظَر، وميميّ، كالمغفرة والمرحمة، وصناعي، كالكمية والكيفية.
وما يعنينا هنا هو المصدر الأصلي، وهو الذي ينصرف إليه مصطلح المصدر عند إطلاقه دون تقييد. وقد جرى العمل على الإتيان به بعد الماضي والمضارع، نحو: نصَر ينصُر نَصْرا، ودخَل يدخُل دخولا وعلِم يعلَم عِلْما... وهلم جرا. وفي المصدر، من حيث الأصالة والفرعية، خلاف بين المدرستين النحويتين: البصرية، والكوفية. ولعلماء كل منهما دليله.
التأليف في المصادر وأفعالها :
وقد عرف علماؤنا الرواد أهمية معالجة مصادر الأفعال فكتبوا فيها كتباً كما فعل الإمامان: أبو الحسن علي بن حمزة الكسائي (ت189ﻫ) رحمه الله تعالى - فله كتاب المصادر، وأبو زكرياء يحيى بن زياد الفراء (ت207ﻫ) رحمه الله تعالى - فله كتاب المصادر في القرآن وعالج آخرون الأفعال ومصادرها كما فعل أبوبكر محمد بن عمر المعروف بابن القوطية (ت367 ﻫ) رحمه الله تعالى- فله كتاب تصاريف الأفعال، وهو الذي فتح هذا الباب([3]) وكما فعل أبو القاسم علي بن جعفر السعدي المعروف بابن القطاع (ت515ﻫ) رحمه الله تعالى- فله كتاب الأفعال، وهو تلخيص وتخليص لما انغلق وبعد، وعسر وانعقد من كتاب أبنية الأفعال لابن القوطية([4]) المسمى تصاريف الأفعال. ومن المعاصرين ألف حسن بيومي، وخليل كلفت، وأحمد الشافعي كتاب (معجم تصريف الأفعال العربية) لتيسير الاهتداء إلى تصريف كل فعل مع الضمائر في كل الأزمنة والحالات وإلى مصدره أو مصادره ومشتقاته...([5]) وهو عمل إحصائي يعالج مسائل صرفية كثيرة.
ضوابط مصادر الثلاثي :
لما كان الفعل متعدد الصور في ماضيه ومضارعه، من حيث الحركات، ومن حيث الصحة والاعتلال، بأنواعهما فإن اللغويين حصروا نماذج الأفعال وجعلوها أبوابا، وقسموا مصادرها في موازين كما فعل زين الدين محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي (ت 666 ﻫ) رحمه الله تعالى وذلك في (مختار الصحاح) حيث حدد في مقدمته أبوابا ستة([6]) ضمنها موازين للأفعال التي اختارها من الصحاح لأبي نصر إسماعيل بن حماد الجوهري (ت393 ﻫـ) رحمه الله تعالى. (انظر: ج ـ1ـ).
وقد قسم جمال الدين محمد بن عبد الله بن مالك (ت672 ﻫ) رحمه الله تعالى وشراح ألفيته المصادر القياسية للفعل الثلاثي، طبقا لأفعالها إلى أربعة أقسام:
- مصادر الفعل المتعدي.
- مصادر الفعل اللازم المكسور العين.
- مصادر الفعل اللازم المفتوح العين.
- مصادر الفعل اللازم المضموم العين.
وقد مثل أبو زيد عبد الرحمن بن صالح المكودي (ت807 ﻫ) ـ رحمه الله تعالى ـ في شرحه على ألفية ابن مالك، لتسعة من المصادرالقياسية للفعل الثلاثـي([7]) (انظر: ش ـ1ـ).
وقد تدارك ابن مالك هذا النقص في (لامية الأفعال) فأورد المقيس وغير المقيس من مصادر الفعل الثلاثي، وفي ذلك يقول شارحها ابنه بدر الدين محمد بن محمد بن عبد الله بن مالك (ت 686 ﻫ) رحمهما الله تعالى: <<الأمثلة المذكورة لمصادر الفعل الثلاثي تسعة وأربعون مثالا، والمقيس منها عشرة أمثلة، والبواقي مقصورة على السماع >>([8]).
وضوابط ابن مالك لمصادرالفعل الثلاثي القياسية يمكننا تقسيمها إلى ضوابط صرفية ودلالية، كما يتبين من (ش ـ 2ـ).
مشكلة البحث :
تتمثل مشكلة البحث في أن أكثر مصادر الأفعال الثلاثية سماعية <<فللمصدر المقيس من الفعل الثلاثي عشرة أوزان وللمساعي تسعة وثلاثون>>(3). والمقيس من مصادر الفعل الثلاثي يخضع لضوابط صرفية أو دلالية، وقد تتعدد مصادرالفعل
الواحد كالرجع والرجوع والرجعى، وربما كان مرد تعددها الاختلاف اللهجي لقبائل العرب، << قال الفراء باب فعل (بالفتح) يفعل (بالضم أو الكسر) إذا لم يسمع له مصدر فاجعل مصدره على الفَعْل أو الفُعول، الفعل لأهل الحجاز، والفعول لأهل نجد>>([9]).
وفي الاستعمال اللغوي يرد المصدر كثيرا في الجملتين الاسمية والفعلية وهو ما يحوج المتكلم بالعربية، والكاتب بها إلى معرفة الضوابط الصرفية والدلالية لهذه المصادر. فلا يتلعثم بها اللسان، ولا يزل بها القلم.
عينة البحث والمعالجة :
من العسير سوق مصادر أفعال اللغة العربية جميعها في جداول مبدئية معدودات، ولكن يمكن الاقتصار على بضع عشرات من مصادر الأفعال الشائعة في اللغة العربية مما تضمنته قوائم (مسارد) الكلمات الشائعة في اللغة العربية كما يمكن الاقتصار على مصادر الأفعال الواردة في القرآن الكريم، وكذلك يمكن الاقتصار على مصادر الأفعال المعبرة عن المفاهيم الإسلامية.
وقد رأيت الاقتصار على مصادر لمائة فعل من الأفعال الشائعة في اللغة العربية ليسر التصرف في ذلك.
وتتميز نسبة كبيرة منها بالدلالة على الأحداث المحسوسة والتخالف كالأكـــل والشرب، والدخول والخروج.
وقد أعددت نموذجين من الجداول لتصريف المصادر، أحدها للتصريف بحسب أبواب الأفعال لترتيب الأفعال ألفبائيا (انظر: ج ـ2ـ) والثاني بحسب المصادر(انظر:ج ـ 3 ـ). وقد اخترته من هذه الجداول إذ وجدته عمليا، بشكل أيسر.
وقد أسست هذين الجدولين على جدول وشكلين لجهود علمائنا السابقيــن في ضبطهم لمصادر الفعل الثلاثي، وأعني بذلك عمل الرازي في مختار الصحاح، وعمل بن مالك في ألفيته ولامية الأفعال.
أبواب الفعل الثلاثي وموازينها
الباب
الميزان
نماذج تطبيقية
فعَل يفعَل
1) نَصَر ينصُرُ نصْرًا
2) دخَل يدخُل دُخُولاً
3) كتَب يكتُب كِتابةً
4) ردَّ يردُّ ردًّا
5) قال يقُول قَوْلاً
6) عَدَا يعْدُو عَدْوًا
7) سمَا يسمُو سُمُوًّا
أجر ـ أمر
أسن ـ جلس - أهل
أمّ
ألا (قصّر)
فعَل يفعَل
ضرَب يضرِب ضرْبًا
جلَس يجلِس جُلُوسًا
باع يبِيع بَيْعًا
وعَد يعِد وَعْدًا
رمَى يرمِي رمْيًا
أجرـ أسن ـ أسر- أفك
أفل -
آد (أشتد) ـ آن (حان)
فعَل يفعَل
1) قطَع يقطَع قطْعًا
2) خضَع يخضَع خُضُوعًا
أتى ـ أنى (حان) - أوى
فعِل يفعَل
طرِب يطرَب طرَبًا
فهِم يفهَم فهْمًا
سلِم يسْلَم سلامةً
صدِى يصدَى صدًى
أسن ـ أرج ـ أرق - أزف
أمن ـ أيس
أمن
أسي
فعُل يفعُل
1) ظرُف يظرُف ظرافة
2) سهُل يسهُل سُهُولةً
فعِل يفعِل
1) وثِق يثِق وُثُوقًا
(ش ـ1 ـ )
جدول التصريف بحسب أبواب الأفعال
الباب
الميزان
الفعل
الوزن
فَعْل
فَعَل فُعول
فُعولة فَعيل
فُعال
فَعالة
فِعال
فِعالة
فَعَلان
فعَل يفعُل
نصر
أخذ
دار
دعا
دل
زار
صاغ
قام
مر
أخذا
دورا
دعوا
زورا
صوغا
قوما
مرا
مرورا
دعاء
دلالة
قيام
دلالة
زيارة
صياغة
دوران
فعَل يفعِل
أتى
بنى
تم
صاح
قضى
مضى
أتيا
بنيا
تما
صيحا
قضيا
مضيا
بناء
صياحا
فعَل يفعَل
بحث
ذهب
رفع
سأل
فعل
بحثا
رفعا
ذهوبا
سؤالا
رفاعا
فعالا
فعِل يفعَل
أمن
ركب
سمع
فهم
أمنا
سمعا
فهما
ركوبا
أمانة
فعُل يفعُل
قرب
كثر
قرابة
فعِل يفعِل
(ج ـ 3 ـ)
جدول التصريف بحسب المصادر
نموذج (وزن فعل)
الباب
الميزان
الفعل
الوزن المقيس
الوزن غير المقيس
فَعْل
فعَل يفعُل
أخذ
أكل
بذل
ترك
دار
دعا
زار
يشك
صاغ
أخذا
أكلا
بذلا
تركا
دورا
دعوا
زورا
شكا
صوغا
تاخاذا
تركانا
دورانا
دعاء و دعوى
زيارة
صياغة
فعَل يفعِل
أتى
باع
بنى
تم
جاء
صاح
صاد
أتيا
بيعا
بنيا
تما
جيئا
صيحا
صيدا
أتيانا و إتيا
بناءً وبنيانا
تماما
صياحا
فعَل يفعَل
بحث
بدأ
جعل
جمع
شاء
بحثا
بدءا
جعلا
جمعا
شيئا
فعُل يفعُل
أمن
بقي
سمع
فهم
أمنا
بقيا
سمعا
فهما
أمان وأمانة وإمنا
بقاءً
سماعا
فعُل يفعُل
معطيات العينة :
تتمثل معطيات العينة في الأفعال الثلاثية من قائمة (مسرد) المركز الدولي للتربية الأساسية في العالم العربي للمفردات الشائعة في اللغــة العربية، بتقـــــديم د. محمود رشدي خاطر، وهي مؤسسة على أربع قوائم (مسارد) هي :
1. قائمة (مسرد) بريل، وهي تمثل عينة من الصحف اليومية.
2. قائمة(مسرد) بيلي، وهي تمثل عينة من الصحف والمجلات الأسبوعية.
3. قائمة (مسرد) عاقل، وهي تمثل عينة من كتب المطالعة لبعض الفرق.
4. قائمة (مسرد) لطفي، وهي تمثل عينة من كتب المطالعة لبعض الفرق.
وأقدم فيما يأتي سردا للأفعال الثلاثية الواردة في قائمة (مسرد) المركز الدولي للتربية الأساسية في العالم العربي للمفردات الشائعة في اللغة العربية، مقتصرا في ذلك على مائة فعل، وموضحا مضارع كل فعل ومصدره،مستندا في ذلك إلى المعجم الوسيط، مستبعدا ما كانت دلالته غير مقصودة في هذه القائمة (المسرد) لعدم شيوعها، ومستبعدا عددا من الأفعال كالأفعال الناقصة ومستبعدا من المصادر ما كان ميميا، وما كان دالا على المرة أو الهيئة .
1. أتى يأتي أتيا و إتيانا و إتِيّا : جاء.
2. أخذه يأخذه أخذا و تأخاذا : حازه.
3. أكله يأكله أكلا : مضغه وبلعه.
4. أمن يأمَن أمْنا و أمانا وأمانة وأمَنا إمنا : اطمأن.
5. باعه يبيعه بيعا : بادله بثمن.
6. بحثه يبحَثه بحثا : طلبه.
7. بدأ يبدأ بدءا : حدث.
8. بذله يبذله بذلا : أعطاه عن طيب نفس.
9. بقِي يبقَى بقاء : دام وثبت.
10. بكى يبكي بُكى و بكاء : دمعت عيناه حزنا.
11. بنى الشيء يبنيه بَنْيا وبناء وبنيانا : أقام جداره.
12. ترك الشيء يتركه تَرْكا وتِركانا : طرحه وخلاه.
13. تم يتِم تَمّا وتَماما : كمل.
14. جاء يجيء جيْئا: أتى.
15. جرى يجري جريا و جِراء : اندفع في السير.
16. جعله الله الشيء يجعَله جَعْلا : خلقه و أنشأه.
17. جف يجِف جفوفا وجفافا : يبِس.
18. جلس يجلس جلوسا : قعد.
19. جمع المتفرق يجمعه جمعا : ضم بعضه إلى بعض.
20. حضر يحضر حضورا : قدم.
21. حكم بالأمر يحكُم حُكما : قضى.
22. خرج يخرج خروجا : برز.
23. دار يدور دورا ودورانا : طاف.
24. دخل يدخل دُخولا : صار داخلا.
25. دعا يدعو دعْوا ودعاء ودعوى : طلب.
26. دلَّ عليه وإليه يدُل دلالة : أرشد.
27. ذكر الشيء يذكُره ذِكرا وذُكرا وذكرى وتَذكارا: حفظه.
28. ذهب يذهب ذهابا و ذهوبا : مر ومضى.
29. ربَط الشيء يربُطه ربْطا : شدّه.
30. رضيه وبه وعنه وعليه يرضاه رضا ورضاء ورضوانا : قبله.
31. رفعه يرفَعه رَفْعا رِفاعا : أعلاه .
32. ركِبه وعليه وفيه يركَبه رُكوبا : علاه .
33. رماه وبه يرميه رميا ورماية : قذفه .
34. زاد يزيد زيدا وزيادة : نما .
35. زاره يزوره زوْرا وزيارة : أتاه في داره .
36. سار يسير سيْرا وتَسيارا : مشى .
37. سأله عن كذا وبكذا يسأله سؤالا وتسآلا : استخبره .
38. سقط يسقط سقوطا وسَقْطا : وقع .
39. سمِع يسمَع سمْعا وسماعا : اصغى .
40. شاءه يشاؤه شيئا : أراده .
41. شرِبه يشرَبه شرْبا : جرعه .
42. شكره يشكُره وله شُكرا وشُكرانا: أثنى عليه .
43. شك فيه يشك فيه شكا : ارتاب .
44. صاح يصيح صيحا وصياحا : صرخ .
45. صاده يصيده صيدا : امسكه .
46. صاغه يصوغه صوغا وصياغة : رتبه وسبكه .
47. صدر يصدر صدرا وصدورا : تقرر .
48. صعِد يصعَد صعودا : علا .
49. صنَعه يصنَعه صَنعا وصُنعا : عمله .
50. ضربه يضربه ضربا وتَضرابا : أصابه .
51. طار يطير طيرا وطيرانا : تحرك .
52. طلَبه يطلَبه طلَبا : أراده .
53. عاش يعيش عيشا : حيي .
54. عرضه يعرِضه عرْضا : أظهره .
55. عرفه يعرِفه عرْفانا وعِرِفّانا: علمه .
56. عقَد يعقِد عقدا : ربطه .
57. علا يعلو علوا : ارتفع .
58. علِمه يعلَمه عِلما : عرفه .
59. عمِله يعمَله عملا : فعله .
60. غلِي يغلِي غلْيا و غليانا : فار .
61. فتح يفتح فتحا : هيأه للمرور فيه .
62. فرِح يفرح فرحا : رضي .
63. فعَله يفعَله فعلا وفَعالا : عمله .
64. فهِمه يفهمه فهما : أحسن تصوره .
65. قال يقول قولا : تكلم .
66. قام يقوم قوما وقياما : انتصب واقفا .
67. قبِله يقبَله قبولا : أخذه راضيا.
68. قتله يقتله قتلا : أماته .
69. قدر عليه يقدِر قدارة : تمكن منه .
70. قرأه يقرَأه قراءة وقرآنا : تتبع كلماته .
71. قرب يقرُب قرابة وقربا وقربة وقربى : دنا .
72. قصَده وله وإليه يقصِده قصدا : توجه .
73. قضى يقضى قضيا وقضاءً : حكم.
74. كاد يكيد كيدا : خدع.
75. كبِر يكبَر كِبَرا : طعن في السن .
76. كتب يكتب كتبا وكتابا وكتابة : خطه.
77. كثر يكثر كُثرا وكثرة : خلاف قل.
78. مات يموت موتا : فارقته الحياة.
79. مدّ يمُد مدا :انبسط.
80. مر يمر مرا ومرورا : جاز وذهب.
81. مشى يمشي مشيا : انتقل من مكان إلى آخر.
82. مضى يمضي مُضيّا : خلا وذهب.
83. منَعه الشيء ومنه يمنَعه منْعا : حرَمه إياه.
84. نال ينال نيلا ونائلا ونوْلا : كثر نواله.
85. نام ينام نوما نياما : رقد.
86. نبت ينبت نبتا ونباتا : نشاء وظهر من الأرض.
87. نزل ينزِل نزُولا : هبط.
88. نشره ينشُره نشرا : فرّقه.
89. نظر ينظر نظَرا ونظْرا : أبصره.
90. نقله ينقله نقلا : حوله.
91. هرب يهرُب هرَبا وهرُوبا وهرَبانا : فر.
92. وثب يثِب وثْبا ووثَبَانا ووثوبا ووثيبا : قفز.
93. وجب يجب وجوبا ووجْبا : لازِم.
94. وجده يجِده وجْدا ووُجدا ووجودا ووِجدانا : أدركه.
95. ورَد يرِد ورُودا : (جاء).
96. وسع يسَع سِعة وسَعة : لم يضق.
97. وصله وإليه يصله وصولا ووصلة : بلغه.
98. وضع يضع وضعا : أنزله.
99. وقع يقع وقْعا ووقوعا : سقط.
100. وقف يقف وقوفا : قام.
التحليل :
يلاحظ على قائمة (مسرد) المركز الدولي مايأتي :
1. أكثرها عددا تسعة أفعال لباب الواو.
2. أقلها عددا فعل واحد لكل من أبواب : الخاء، والضاد، والغين.
3. لا وجود لأفعال من بابي: الثاء، والياء.
4. قدم الفعل الأجوف الذي عينه ألف منقلبة عن واو أو ياء مثل ـ قال وجاء عن بقية أفعال الأبواب بالنظر إلى ألفه.
5. تتضمن القائمة أفعالا ثلاثية لازمة ومتعدية، وصحيحة: سالمة، ومهموزة، ومضعفة، ومعتلة بأنواعها الثلاثة: المثال والأجوف والناقص.
6. تنتمي الأفعال الثلاثية إلى أبواب الفعل الثلاثي كما يأتي :
ـ 33 فعلا من باب فعَل يفعُل.
ـ 34 فعلا من باب فعَل يفعِل.
ـ 17 فعلا من باب فعَل يفعَل.
ـ 14 فعلا من باب فعِل يفعَل.
ـ فعلان من باب فعُل يفعُل.
ـ لا شيء من باب فعِل يفعِـل .
7. 50 فعلا لكل منها مصدر واحد، و36 فعلا لكل منها مصدران، و8 أفعال لكل منها ثلاثة مصادر، و5 أفعال لكل منها أربعة مصادر، وفعل واحد له خمسة مصادر.
وبتوزيع الأفعال 100 في الجدول ـ 2 ـ لتصريف المصادر العشرة يتبين انتماء أكثر مصادر هذه الأفعال إلى أوزان محدودة، وهو ما يحوجنا إلى إفراد كل وزن من أوزان هذه المصادر بجدول خاص (أنظر ج-3-).
(جدول التصريف بحسب المصادر ـ نموذج وزن فَعْل)
الخاتمة :
هذه محاولة لتقويم جهود علمائنا السابقين في ضبط مصادر الفعل الثلاثي، والسعي إلى تطويرها خدمة للغتنا العربية، وعلاجا لمشكلة صرفية. وأسأل الله ـ سبحانه وتعالى ـ العون على إنجازها في معجم صرفي، منتفعا في ذلك بآراء الإخوة اللغويين المشاركين في هذه الندوة
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
--------------------------------------------------------------------------------
(*) أستاذ علم اللغة بجامعة الفاتح ـ طرابلس.
(1) أبوالفتح عثمان بن جني: الخصائص (تح. محمد علي النجار) ط (2) دارالهدى للطباعة والنشر،1/34.
([2]) محمد محيي الدين عبد الحميد: دروس التصريف، ط الكتبة العصرية (صيدا ـ بيروت 1416ﻫـ- 1995 م) ص، 14ـ15.
(3) أبو بكر محمد بن عمرالمعروف بابن القوطية: كتاب تصاريف الأفعال (تح. على فودة)، ط (3)، نشرمكتبة الخانجي، (القاهرة1421ﻫ=2001 م)، ص (د).
(4) أبو القاسم علي بن جعفر السعدي المعروف بابن القطاع : كتاب الأفعال ط. عالم الكتب المصــورة عن ط. 1361 ﻫ،16/ .
([5]) حسن بيومي وخليل كلفت وأحمد الشافعي: معجم تصريف الأفعال العربية، ط (1)، نشر دار إلياس العصرية، (القاهرة 1989 م)، ص 5.
([6]) محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي: مختار الصحاح (ترتيب: محمود خاطر)، ط. دار المعارف بمصر، ص (و).
([7]) أبو زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي : شرح المكودي على الألفية في علمي الصرف والنحو، ط. دار الفكر، ص 114. وفي ذلك يقول ابن مالك :
فَعـْل قــياس مصدرالمعدى
وفعـِل اللازم بـابـه فــــعـَـل
وفعــَل اللازم مــثل قـعـــدا
مالـم يكـن مستوجـبا فِـعالا،
فــأول لـذي امـتـناع كـأبى،
للدا فُعال أو لصوت، وشمل
فُـــعولة فَعـــالة لـــفـَعُـــــلا
وما أتـى مخالفـا لـما مضى
من ذي ثلاثــــة، كرد ردا
كفرح وكجـــــوى وكشلـل
له فعول باطراد كغــــــــدا
أو فَعَلانا - فادر- أو فُعــالا
والثان للذي اقتضى تقلبـــا
سيرا وصوتا لفعيل كصهَل
كسهل الأمر وزيــد جــزُلا
فبابه النقل، كسُخط ورضـا
(
بدرالدين محمد بن محمد بن عبد الله بن مالك: شرح لامية الأفعال (تح. محمد أديب عبد الواحد جمران)، ط ـ (1)، دار قتيبة 1411 ﻫ =1991 م، ص 115ـ 116، ﻫ (2) وعبارة المحقق: للسماع تسعة وعشرون وهو خطأ تزيله عبارة الشارح، ص 125.
(9) ابن الناظم : شرح لامية الأفعال، ص 125. وفي ذلك يقول ابن مالك ـ مبينا أوزان المقيس من مصادر الفعل الثلاثي، مستوفيا العاشر منها الذي لم يذكره في الألفية وهو وزن (فِعالة) الدال على الحرفة كالتجارة والإمارة :
فَعْل مقيس معـدى والفعــــول لغــيره
وما على فـــــــَعِل استحـق مصــدره
وقس فَعَالة أو فُعـــــــُولة لــــــفــَعُـت
وما سوى ذاك مسموع وقد كثرالفَعيل
معناه وزن فُعال فليـُقـــــــس ولــــذي
فَعالة لخصـــــال والفِعـــــــــــالة دع
سوى صوت فِعْل ذا الفُعــــــال جلا
إن لم يكن ذا تعد كـــــونــــه فَعَـــلا
كالشجاعة والـــــجاري عـلى سهُلا
في الصوت والداء المـــــمضّ جلا
فرار أو كـفرار بالـــــفِعـــــال جـلا
لحرفــــــة أو ولايــــــة ولا تهــــلا
(10) أبو العباس أحمد بن محمد بن علي الفيومي : الصباح النير(تصحيح: حمزة فتح الله ومراجعة : محمد حسين الغمراوي)، ط (6) مط الأميرية، (القاهرة 1926 م)، ص 953.
وما يعنينا هنا هو المصدر الأصلي، وهو الذي ينصرف إليه مصطلح المصدر عند إطلاقه دون تقييد. وقد جرى العمل على الإتيان به بعد الماضي والمضارع، نحو: نصَر ينصُر نَصْرا، ودخَل يدخُل دخولا وعلِم يعلَم عِلْما... وهلم جرا. وفي المصدر، من حيث الأصالة والفرعية، خلاف بين المدرستين النحويتين: البصرية، والكوفية. ولعلماء كل منهما دليله.
التأليف في المصادر وأفعالها :
وقد عرف علماؤنا الرواد أهمية معالجة مصادر الأفعال فكتبوا فيها كتباً كما فعل الإمامان: أبو الحسن علي بن حمزة الكسائي (ت189ﻫ) رحمه الله تعالى - فله كتاب المصادر، وأبو زكرياء يحيى بن زياد الفراء (ت207ﻫ) رحمه الله تعالى - فله كتاب المصادر في القرآن وعالج آخرون الأفعال ومصادرها كما فعل أبوبكر محمد بن عمر المعروف بابن القوطية (ت367 ﻫ) رحمه الله تعالى- فله كتاب تصاريف الأفعال، وهو الذي فتح هذا الباب([3]) وكما فعل أبو القاسم علي بن جعفر السعدي المعروف بابن القطاع (ت515ﻫ) رحمه الله تعالى- فله كتاب الأفعال، وهو تلخيص وتخليص لما انغلق وبعد، وعسر وانعقد من كتاب أبنية الأفعال لابن القوطية([4]) المسمى تصاريف الأفعال. ومن المعاصرين ألف حسن بيومي، وخليل كلفت، وأحمد الشافعي كتاب (معجم تصريف الأفعال العربية) لتيسير الاهتداء إلى تصريف كل فعل مع الضمائر في كل الأزمنة والحالات وإلى مصدره أو مصادره ومشتقاته...([5]) وهو عمل إحصائي يعالج مسائل صرفية كثيرة.
ضوابط مصادر الثلاثي :
لما كان الفعل متعدد الصور في ماضيه ومضارعه، من حيث الحركات، ومن حيث الصحة والاعتلال، بأنواعهما فإن اللغويين حصروا نماذج الأفعال وجعلوها أبوابا، وقسموا مصادرها في موازين كما فعل زين الدين محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي (ت 666 ﻫ) رحمه الله تعالى وذلك في (مختار الصحاح) حيث حدد في مقدمته أبوابا ستة([6]) ضمنها موازين للأفعال التي اختارها من الصحاح لأبي نصر إسماعيل بن حماد الجوهري (ت393 ﻫـ) رحمه الله تعالى. (انظر: ج ـ1ـ).
وقد قسم جمال الدين محمد بن عبد الله بن مالك (ت672 ﻫ) رحمه الله تعالى وشراح ألفيته المصادر القياسية للفعل الثلاثي، طبقا لأفعالها إلى أربعة أقسام:
- مصادر الفعل المتعدي.
- مصادر الفعل اللازم المكسور العين.
- مصادر الفعل اللازم المفتوح العين.
- مصادر الفعل اللازم المضموم العين.
وقد مثل أبو زيد عبد الرحمن بن صالح المكودي (ت807 ﻫ) ـ رحمه الله تعالى ـ في شرحه على ألفية ابن مالك، لتسعة من المصادرالقياسية للفعل الثلاثـي([7]) (انظر: ش ـ1ـ).
وقد تدارك ابن مالك هذا النقص في (لامية الأفعال) فأورد المقيس وغير المقيس من مصادر الفعل الثلاثي، وفي ذلك يقول شارحها ابنه بدر الدين محمد بن محمد بن عبد الله بن مالك (ت 686 ﻫ) رحمهما الله تعالى: <<الأمثلة المذكورة لمصادر الفعل الثلاثي تسعة وأربعون مثالا، والمقيس منها عشرة أمثلة، والبواقي مقصورة على السماع >>([8]).
وضوابط ابن مالك لمصادرالفعل الثلاثي القياسية يمكننا تقسيمها إلى ضوابط صرفية ودلالية، كما يتبين من (ش ـ 2ـ).
مشكلة البحث :
تتمثل مشكلة البحث في أن أكثر مصادر الأفعال الثلاثية سماعية <<فللمصدر المقيس من الفعل الثلاثي عشرة أوزان وللمساعي تسعة وثلاثون>>(3). والمقيس من مصادر الفعل الثلاثي يخضع لضوابط صرفية أو دلالية، وقد تتعدد مصادرالفعل
الواحد كالرجع والرجوع والرجعى، وربما كان مرد تعددها الاختلاف اللهجي لقبائل العرب، << قال الفراء باب فعل (بالفتح) يفعل (بالضم أو الكسر) إذا لم يسمع له مصدر فاجعل مصدره على الفَعْل أو الفُعول، الفعل لأهل الحجاز، والفعول لأهل نجد>>([9]).
وفي الاستعمال اللغوي يرد المصدر كثيرا في الجملتين الاسمية والفعلية وهو ما يحوج المتكلم بالعربية، والكاتب بها إلى معرفة الضوابط الصرفية والدلالية لهذه المصادر. فلا يتلعثم بها اللسان، ولا يزل بها القلم.
عينة البحث والمعالجة :
من العسير سوق مصادر أفعال اللغة العربية جميعها في جداول مبدئية معدودات، ولكن يمكن الاقتصار على بضع عشرات من مصادر الأفعال الشائعة في اللغة العربية مما تضمنته قوائم (مسارد) الكلمات الشائعة في اللغة العربية كما يمكن الاقتصار على مصادر الأفعال الواردة في القرآن الكريم، وكذلك يمكن الاقتصار على مصادر الأفعال المعبرة عن المفاهيم الإسلامية.
وقد رأيت الاقتصار على مصادر لمائة فعل من الأفعال الشائعة في اللغة العربية ليسر التصرف في ذلك.
وتتميز نسبة كبيرة منها بالدلالة على الأحداث المحسوسة والتخالف كالأكـــل والشرب، والدخول والخروج.
وقد أعددت نموذجين من الجداول لتصريف المصادر، أحدها للتصريف بحسب أبواب الأفعال لترتيب الأفعال ألفبائيا (انظر: ج ـ2ـ) والثاني بحسب المصادر(انظر:ج ـ 3 ـ). وقد اخترته من هذه الجداول إذ وجدته عمليا، بشكل أيسر.
وقد أسست هذين الجدولين على جدول وشكلين لجهود علمائنا السابقيــن في ضبطهم لمصادر الفعل الثلاثي، وأعني بذلك عمل الرازي في مختار الصحاح، وعمل بن مالك في ألفيته ولامية الأفعال.
أبواب الفعل الثلاثي وموازينها
الباب
الميزان
نماذج تطبيقية
فعَل يفعَل
1) نَصَر ينصُرُ نصْرًا
2) دخَل يدخُل دُخُولاً
3) كتَب يكتُب كِتابةً
4) ردَّ يردُّ ردًّا
5) قال يقُول قَوْلاً
6) عَدَا يعْدُو عَدْوًا
7) سمَا يسمُو سُمُوًّا
أجر ـ أمر
أسن ـ جلس - أهل
أمّ
ألا (قصّر)
فعَل يفعَل
ضرَب يضرِب ضرْبًا
جلَس يجلِس جُلُوسًا
باع يبِيع بَيْعًا
وعَد يعِد وَعْدًا
رمَى يرمِي رمْيًا
أجرـ أسن ـ أسر- أفك
أفل -
آد (أشتد) ـ آن (حان)
فعَل يفعَل
1) قطَع يقطَع قطْعًا
2) خضَع يخضَع خُضُوعًا
أتى ـ أنى (حان) - أوى
فعِل يفعَل
طرِب يطرَب طرَبًا
فهِم يفهَم فهْمًا
سلِم يسْلَم سلامةً
صدِى يصدَى صدًى
أسن ـ أرج ـ أرق - أزف
أمن ـ أيس
أمن
أسي
فعُل يفعُل
1) ظرُف يظرُف ظرافة
2) سهُل يسهُل سُهُولةً
فعِل يفعِل
1) وثِق يثِق وُثُوقًا
(ش ـ1 ـ )
جدول التصريف بحسب أبواب الأفعال
الباب
الميزان
الفعل
الوزن
فَعْل
فَعَل فُعول
فُعولة فَعيل
فُعال
فَعالة
فِعال
فِعالة
فَعَلان
فعَل يفعُل
نصر
أخذ
دار
دعا
دل
زار
صاغ
قام
مر
أخذا
دورا
دعوا
زورا
صوغا
قوما
مرا
مرورا
دعاء
دلالة
قيام
دلالة
زيارة
صياغة
دوران
فعَل يفعِل
أتى
بنى
تم
صاح
قضى
مضى
أتيا
بنيا
تما
صيحا
قضيا
مضيا
بناء
صياحا
فعَل يفعَل
بحث
ذهب
رفع
سأل
فعل
بحثا
رفعا
ذهوبا
سؤالا
رفاعا
فعالا
فعِل يفعَل
أمن
ركب
سمع
فهم
أمنا
سمعا
فهما
ركوبا
أمانة
فعُل يفعُل
قرب
كثر
قرابة
فعِل يفعِل
(ج ـ 3 ـ)
جدول التصريف بحسب المصادر
نموذج (وزن فعل)
الباب
الميزان
الفعل
الوزن المقيس
الوزن غير المقيس
فَعْل
فعَل يفعُل
أخذ
أكل
بذل
ترك
دار
دعا
زار
يشك
صاغ
أخذا
أكلا
بذلا
تركا
دورا
دعوا
زورا
شكا
صوغا
تاخاذا
تركانا
دورانا
دعاء و دعوى
زيارة
صياغة
فعَل يفعِل
أتى
باع
بنى
تم
جاء
صاح
صاد
أتيا
بيعا
بنيا
تما
جيئا
صيحا
صيدا
أتيانا و إتيا
بناءً وبنيانا
تماما
صياحا
فعَل يفعَل
بحث
بدأ
جعل
جمع
شاء
بحثا
بدءا
جعلا
جمعا
شيئا
فعُل يفعُل
أمن
بقي
سمع
فهم
أمنا
بقيا
سمعا
فهما
أمان وأمانة وإمنا
بقاءً
سماعا
فعُل يفعُل
معطيات العينة :
تتمثل معطيات العينة في الأفعال الثلاثية من قائمة (مسرد) المركز الدولي للتربية الأساسية في العالم العربي للمفردات الشائعة في اللغــة العربية، بتقـــــديم د. محمود رشدي خاطر، وهي مؤسسة على أربع قوائم (مسارد) هي :
1. قائمة (مسرد) بريل، وهي تمثل عينة من الصحف اليومية.
2. قائمة(مسرد) بيلي، وهي تمثل عينة من الصحف والمجلات الأسبوعية.
3. قائمة (مسرد) عاقل، وهي تمثل عينة من كتب المطالعة لبعض الفرق.
4. قائمة (مسرد) لطفي، وهي تمثل عينة من كتب المطالعة لبعض الفرق.
وأقدم فيما يأتي سردا للأفعال الثلاثية الواردة في قائمة (مسرد) المركز الدولي للتربية الأساسية في العالم العربي للمفردات الشائعة في اللغة العربية، مقتصرا في ذلك على مائة فعل، وموضحا مضارع كل فعل ومصدره،مستندا في ذلك إلى المعجم الوسيط، مستبعدا ما كانت دلالته غير مقصودة في هذه القائمة (المسرد) لعدم شيوعها، ومستبعدا عددا من الأفعال كالأفعال الناقصة ومستبعدا من المصادر ما كان ميميا، وما كان دالا على المرة أو الهيئة .
1. أتى يأتي أتيا و إتيانا و إتِيّا : جاء.
2. أخذه يأخذه أخذا و تأخاذا : حازه.
3. أكله يأكله أكلا : مضغه وبلعه.
4. أمن يأمَن أمْنا و أمانا وأمانة وأمَنا إمنا : اطمأن.
5. باعه يبيعه بيعا : بادله بثمن.
6. بحثه يبحَثه بحثا : طلبه.
7. بدأ يبدأ بدءا : حدث.
8. بذله يبذله بذلا : أعطاه عن طيب نفس.
9. بقِي يبقَى بقاء : دام وثبت.
10. بكى يبكي بُكى و بكاء : دمعت عيناه حزنا.
11. بنى الشيء يبنيه بَنْيا وبناء وبنيانا : أقام جداره.
12. ترك الشيء يتركه تَرْكا وتِركانا : طرحه وخلاه.
13. تم يتِم تَمّا وتَماما : كمل.
14. جاء يجيء جيْئا: أتى.
15. جرى يجري جريا و جِراء : اندفع في السير.
16. جعله الله الشيء يجعَله جَعْلا : خلقه و أنشأه.
17. جف يجِف جفوفا وجفافا : يبِس.
18. جلس يجلس جلوسا : قعد.
19. جمع المتفرق يجمعه جمعا : ضم بعضه إلى بعض.
20. حضر يحضر حضورا : قدم.
21. حكم بالأمر يحكُم حُكما : قضى.
22. خرج يخرج خروجا : برز.
23. دار يدور دورا ودورانا : طاف.
24. دخل يدخل دُخولا : صار داخلا.
25. دعا يدعو دعْوا ودعاء ودعوى : طلب.
26. دلَّ عليه وإليه يدُل دلالة : أرشد.
27. ذكر الشيء يذكُره ذِكرا وذُكرا وذكرى وتَذكارا: حفظه.
28. ذهب يذهب ذهابا و ذهوبا : مر ومضى.
29. ربَط الشيء يربُطه ربْطا : شدّه.
30. رضيه وبه وعنه وعليه يرضاه رضا ورضاء ورضوانا : قبله.
31. رفعه يرفَعه رَفْعا رِفاعا : أعلاه .
32. ركِبه وعليه وفيه يركَبه رُكوبا : علاه .
33. رماه وبه يرميه رميا ورماية : قذفه .
34. زاد يزيد زيدا وزيادة : نما .
35. زاره يزوره زوْرا وزيارة : أتاه في داره .
36. سار يسير سيْرا وتَسيارا : مشى .
37. سأله عن كذا وبكذا يسأله سؤالا وتسآلا : استخبره .
38. سقط يسقط سقوطا وسَقْطا : وقع .
39. سمِع يسمَع سمْعا وسماعا : اصغى .
40. شاءه يشاؤه شيئا : أراده .
41. شرِبه يشرَبه شرْبا : جرعه .
42. شكره يشكُره وله شُكرا وشُكرانا: أثنى عليه .
43. شك فيه يشك فيه شكا : ارتاب .
44. صاح يصيح صيحا وصياحا : صرخ .
45. صاده يصيده صيدا : امسكه .
46. صاغه يصوغه صوغا وصياغة : رتبه وسبكه .
47. صدر يصدر صدرا وصدورا : تقرر .
48. صعِد يصعَد صعودا : علا .
49. صنَعه يصنَعه صَنعا وصُنعا : عمله .
50. ضربه يضربه ضربا وتَضرابا : أصابه .
51. طار يطير طيرا وطيرانا : تحرك .
52. طلَبه يطلَبه طلَبا : أراده .
53. عاش يعيش عيشا : حيي .
54. عرضه يعرِضه عرْضا : أظهره .
55. عرفه يعرِفه عرْفانا وعِرِفّانا: علمه .
56. عقَد يعقِد عقدا : ربطه .
57. علا يعلو علوا : ارتفع .
58. علِمه يعلَمه عِلما : عرفه .
59. عمِله يعمَله عملا : فعله .
60. غلِي يغلِي غلْيا و غليانا : فار .
61. فتح يفتح فتحا : هيأه للمرور فيه .
62. فرِح يفرح فرحا : رضي .
63. فعَله يفعَله فعلا وفَعالا : عمله .
64. فهِمه يفهمه فهما : أحسن تصوره .
65. قال يقول قولا : تكلم .
66. قام يقوم قوما وقياما : انتصب واقفا .
67. قبِله يقبَله قبولا : أخذه راضيا.
68. قتله يقتله قتلا : أماته .
69. قدر عليه يقدِر قدارة : تمكن منه .
70. قرأه يقرَأه قراءة وقرآنا : تتبع كلماته .
71. قرب يقرُب قرابة وقربا وقربة وقربى : دنا .
72. قصَده وله وإليه يقصِده قصدا : توجه .
73. قضى يقضى قضيا وقضاءً : حكم.
74. كاد يكيد كيدا : خدع.
75. كبِر يكبَر كِبَرا : طعن في السن .
76. كتب يكتب كتبا وكتابا وكتابة : خطه.
77. كثر يكثر كُثرا وكثرة : خلاف قل.
78. مات يموت موتا : فارقته الحياة.
79. مدّ يمُد مدا :انبسط.
80. مر يمر مرا ومرورا : جاز وذهب.
81. مشى يمشي مشيا : انتقل من مكان إلى آخر.
82. مضى يمضي مُضيّا : خلا وذهب.
83. منَعه الشيء ومنه يمنَعه منْعا : حرَمه إياه.
84. نال ينال نيلا ونائلا ونوْلا : كثر نواله.
85. نام ينام نوما نياما : رقد.
86. نبت ينبت نبتا ونباتا : نشاء وظهر من الأرض.
87. نزل ينزِل نزُولا : هبط.
88. نشره ينشُره نشرا : فرّقه.
89. نظر ينظر نظَرا ونظْرا : أبصره.
90. نقله ينقله نقلا : حوله.
91. هرب يهرُب هرَبا وهرُوبا وهرَبانا : فر.
92. وثب يثِب وثْبا ووثَبَانا ووثوبا ووثيبا : قفز.
93. وجب يجب وجوبا ووجْبا : لازِم.
94. وجده يجِده وجْدا ووُجدا ووجودا ووِجدانا : أدركه.
95. ورَد يرِد ورُودا : (جاء).
96. وسع يسَع سِعة وسَعة : لم يضق.
97. وصله وإليه يصله وصولا ووصلة : بلغه.
98. وضع يضع وضعا : أنزله.
99. وقع يقع وقْعا ووقوعا : سقط.
100. وقف يقف وقوفا : قام.
التحليل :
يلاحظ على قائمة (مسرد) المركز الدولي مايأتي :
1. أكثرها عددا تسعة أفعال لباب الواو.
2. أقلها عددا فعل واحد لكل من أبواب : الخاء، والضاد، والغين.
3. لا وجود لأفعال من بابي: الثاء، والياء.
4. قدم الفعل الأجوف الذي عينه ألف منقلبة عن واو أو ياء مثل ـ قال وجاء عن بقية أفعال الأبواب بالنظر إلى ألفه.
5. تتضمن القائمة أفعالا ثلاثية لازمة ومتعدية، وصحيحة: سالمة، ومهموزة، ومضعفة، ومعتلة بأنواعها الثلاثة: المثال والأجوف والناقص.
6. تنتمي الأفعال الثلاثية إلى أبواب الفعل الثلاثي كما يأتي :
ـ 33 فعلا من باب فعَل يفعُل.
ـ 34 فعلا من باب فعَل يفعِل.
ـ 17 فعلا من باب فعَل يفعَل.
ـ 14 فعلا من باب فعِل يفعَل.
ـ فعلان من باب فعُل يفعُل.
ـ لا شيء من باب فعِل يفعِـل .
7. 50 فعلا لكل منها مصدر واحد، و36 فعلا لكل منها مصدران، و8 أفعال لكل منها ثلاثة مصادر، و5 أفعال لكل منها أربعة مصادر، وفعل واحد له خمسة مصادر.
وبتوزيع الأفعال 100 في الجدول ـ 2 ـ لتصريف المصادر العشرة يتبين انتماء أكثر مصادر هذه الأفعال إلى أوزان محدودة، وهو ما يحوجنا إلى إفراد كل وزن من أوزان هذه المصادر بجدول خاص (أنظر ج-3-).
(جدول التصريف بحسب المصادر ـ نموذج وزن فَعْل)
الخاتمة :
هذه محاولة لتقويم جهود علمائنا السابقين في ضبط مصادر الفعل الثلاثي، والسعي إلى تطويرها خدمة للغتنا العربية، وعلاجا لمشكلة صرفية. وأسأل الله ـ سبحانه وتعالى ـ العون على إنجازها في معجم صرفي، منتفعا في ذلك بآراء الإخوة اللغويين المشاركين في هذه الندوة
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
--------------------------------------------------------------------------------
(*) أستاذ علم اللغة بجامعة الفاتح ـ طرابلس.
(1) أبوالفتح عثمان بن جني: الخصائص (تح. محمد علي النجار) ط (2) دارالهدى للطباعة والنشر،1/34.
([2]) محمد محيي الدين عبد الحميد: دروس التصريف، ط الكتبة العصرية (صيدا ـ بيروت 1416ﻫـ- 1995 م) ص، 14ـ15.
(3) أبو بكر محمد بن عمرالمعروف بابن القوطية: كتاب تصاريف الأفعال (تح. على فودة)، ط (3)، نشرمكتبة الخانجي، (القاهرة1421ﻫ=2001 م)، ص (د).
(4) أبو القاسم علي بن جعفر السعدي المعروف بابن القطاع : كتاب الأفعال ط. عالم الكتب المصــورة عن ط. 1361 ﻫ،16/ .
([5]) حسن بيومي وخليل كلفت وأحمد الشافعي: معجم تصريف الأفعال العربية، ط (1)، نشر دار إلياس العصرية، (القاهرة 1989 م)، ص 5.
([6]) محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي: مختار الصحاح (ترتيب: محمود خاطر)، ط. دار المعارف بمصر، ص (و).
([7]) أبو زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي : شرح المكودي على الألفية في علمي الصرف والنحو، ط. دار الفكر، ص 114. وفي ذلك يقول ابن مالك :
فَعـْل قــياس مصدرالمعدى
وفعـِل اللازم بـابـه فــــعـَـل
وفعــَل اللازم مــثل قـعـــدا
مالـم يكـن مستوجـبا فِـعالا،
فــأول لـذي امـتـناع كـأبى،
للدا فُعال أو لصوت، وشمل
فُـــعولة فَعـــالة لـــفـَعُـــــلا
وما أتـى مخالفـا لـما مضى
من ذي ثلاثــــة، كرد ردا
كفرح وكجـــــوى وكشلـل
له فعول باطراد كغــــــــدا
أو فَعَلانا - فادر- أو فُعــالا
والثان للذي اقتضى تقلبـــا
سيرا وصوتا لفعيل كصهَل
كسهل الأمر وزيــد جــزُلا
فبابه النقل، كسُخط ورضـا
(
بدرالدين محمد بن محمد بن عبد الله بن مالك: شرح لامية الأفعال (تح. محمد أديب عبد الواحد جمران)، ط ـ (1)، دار قتيبة 1411 ﻫ =1991 م، ص 115ـ 116، ﻫ (2) وعبارة المحقق: للسماع تسعة وعشرون وهو خطأ تزيله عبارة الشارح، ص 125. (9) ابن الناظم : شرح لامية الأفعال، ص 125. وفي ذلك يقول ابن مالك ـ مبينا أوزان المقيس من مصادر الفعل الثلاثي، مستوفيا العاشر منها الذي لم يذكره في الألفية وهو وزن (فِعالة) الدال على الحرفة كالتجارة والإمارة :
فَعْل مقيس معـدى والفعــــول لغــيره
وما على فـــــــَعِل استحـق مصــدره
وقس فَعَالة أو فُعـــــــُولة لــــــفــَعُـت
وما سوى ذاك مسموع وقد كثرالفَعيل
معناه وزن فُعال فليـُقـــــــس ولــــذي
فَعالة لخصـــــال والفِعـــــــــــالة دع
سوى صوت فِعْل ذا الفُعــــــال جلا
إن لم يكن ذا تعد كـــــونــــه فَعَـــلا
كالشجاعة والـــــجاري عـلى سهُلا
في الصوت والداء المـــــمضّ جلا
فرار أو كـفرار بالـــــفِعـــــال جـلا
لحرفــــــة أو ولايــــــة ولا تهــــلا
(10) أبو العباس أحمد بن محمد بن علي الفيومي : الصباح النير(تصحيح: حمزة فتح الله ومراجعة : محمد حسين الغمراوي)، ط (6) مط الأميرية، (القاهرة 1926 م)، ص 953.
